2009年1月30日金曜日

本当の権威あるお方!

マルコ11:27-33  イエスがエルサレムに入城されたのは日曜日であった。多くの群集は「ホサナ、ホサナ」と叫び大興奮の中で歓迎した。そして月曜日の朝にはイチジクの木が呪われる事件が発生する。まさに苦難周にあっての人々の霊的水準を明白に示している。今から全世界の民への贖いとしての十字架を背負うイエスの前で、宮の中での売り買いの声だけが響き渡っていたのだ。イエスは怒り「強盗の巣にした」と叫び、売り買いをしている人々を追放した。その後における祭司長、律法学者、そして長老たちが来て「何の権威によって、これらのことをしておられるのですか」と脅した。自分たちには「権威」があると思っているのだ。権威ある者たちが逆に質問に答えなさい」と言われて頭を悩ますはめになっている。バプテスマのヨハネは天からの来たのか、人から出たのかの問いに答えられずにいた。自称権威あるように見えても、実は天からの権威の前では無能であると悟れ。人を恐れず、死んだ者の魂をゲヘナに投げ込むことの出来る神を恐れよ。イエスの権威は天からの権威である。みことばによって天地創造された力ある神の権威である。イエスを信じる者に神の子となる特権が与えられているのだ。永遠の赦しと命だけではなく、神の権威も与えられているのだ。クリスチャンとは只者ではないと自覚しょう!主の名の権威によって祈り、賛美しましょう。暗闇のサタンは栄光の光によって消え去ってしまいます。主の権威によって命じましょう!
    ハレルヤ、アーメン!     牧師 青松英明

2009年1月29日木曜日

礼拝を聖めるイエスさま。

マルコ11:15-19  イエスさまは慈悲深く、愛に満ち溢れてお方であると我らは信じて疑わない。確かに神の性質と品性は聖である。しかし神が義であることも確かである。罪を見て見ぬふりはされないお方だ。再臨の主は怒りの姿で来られるのだ。誰一人逃げられないし口答えも赦されない。本文でのイエスの怒りはただごとではない。一人で大暴れされたと聖書は証言している。それは聖なる神の家を「強盗の巣」にしたからである。神の家は、すべての民の祈りの家でなければならない。もし会堂で金儲けしようとするなら、もし祈りの家をレストランにするなら、その人は牧師であろうと信仰深い役員であろうと生ける主は追い出してしまうであろう。礼拝とは何か、祈りと賛美とは誰に向かっての捧げ物なのかを、もう一度深く黙想しましょう。
     ハレルヤ、アーメン!    牧師 青松英明

2009年1月28日水曜日

イエスの季節に実を残せ!

マルコ10:12-14  イエスは我らの前に進まれる方である。モーセはミデアムの荒野で40年間生きた人だから、200万の民をカナンまで導くのに自分勝手の最短コースを選択出来たのに、彼は神の雲の柱、火の柱によって前を進む神に従った。主イエスより先に進んではならない。神のことばに従った者たちだけが祝福されるのである。これは永遠不滅の大原則である。イエスが空腹を覚えて、葉の茂ったイチジクの木が見えたのは「実があるように」と先に祝福されていたはずである。前日も、ロバの子に乗ってエルサレム入城されてのは、弟子たちに「主がお入用なのです」と言葉を与えていた。イエスが先に持ち主に感動を与えていたからである。モーセとアロンはパロの王に10回面談することにより40年間のエジプトでの奴隷生活が終了し、金銀の退職金と餞別ももらい出エジプトが実現した。人間が何年間も会議をしても山は動かぬが、主のことばが下れば山も動くのだ。いちじくになる季節ではなかったからだと言い訳しても無駄である。忙しいから、金がないから、人がいないから、専門家がいないから-----、色々と理由はこの世ではごもっともであり、確かに大変である。思わず「無理しないで」と言いたくもなる。しかし、全能の主イエス様が御言葉で語るときは、全ての必要を満たしているのである。主の山に備えありである。苦しい中から全財産を信仰で捧げた未亡人は100倍の祝福を受ける者となるのだ。神の季節に最善を尽くしましょう!
     ハレルヤ、アーメン!   牧師 青松英明

2008年12月26日金曜日

祝福の祭壇!

ホセア10:1-8  私たちは、隣の芝生が青く見え、また隣りの車は大きくも見えてしまいます。人の視線が気にかかり上手にしようと焦ったりもします。自分は醜いアヒルの子だと思っている人が多くいます。しかし
神が語り続けることばは「わたしの目にはあなたは高価で尊い」と語り「雪よりも白い」と励ましてくださつている。イスラエルは多くの実を結ぶ良く茂ったぶどうの木であった。多くの実をむすぶたびに祭壇を増やした。つまり感謝の礼拝と祈りと賛美を数多く捧げたのだ。それほどに祝福された民が、今や、二心で、無駄口を聞き、空しい契約を立て、喪に服するがごとくの憂いの日々を過ごしている。栄光は去り、エフライムとイスラエルとサマリヤは恥をうける民となってしまった。何故に祝福が去り、希望が絶望となったのかと犯人探しをしている。一番の問題点は、いばらとあざみが彼らの祭壇の上に生い茂っていることだ。以前は心からの礼拝を捧げ、心からの感謝の賛美を捧げたあの祭壇にはくもの巣が張り巡らされて、十字架の輝きが錆付いたのだ。他国の経済が破綻して来年には滅びると笑っている人々の将来の家にもくもの巣が満ちるであろう。他の教会を笑うよりも、自分の祭壇はいばらとあざみが生い茂っていないかと祈りましょう。祈る聖徒は輝きが増し、家庭は栄光の光に照らされるでしょう!主よ、日々新たに主に仕える者としてください。
ハレルヤ、アーメン!   牧師 青松英明

2008年12月23日火曜日

御父の愛と苦しみ

ホセア9:10-17 神はイスラエルを選民として見ている。荒野の葡萄の木のように奇蹟の中で成長を見たのだ。またイチジクの木の初なりの実を期待した。なのに彼らは神の期待と祝福を裏切って偶像崇拝者しなった。神の前で忌むべきものとなり年中、喪中の家族となった。その家の栄光は、鳥のように飛び去った。ルカ15章での放蕩息子の姿を連想させる。特に主に期待されて祝福の祈祷を受けたエフライムに対する裁きは大きい。彼らの礼拝を受けず、むしろ神の宮から追い出すと宣言されている。彼らの子は打たれ、胎の子も殺すと神は警告されている。恐ろしい言葉の連続である。言葉を恐れることよりも生ける神の恵みと愛と守りの手がなくなることを恐れよ。私は今まで3度死にかけたことがある。いや4度あった。なのに今も生きているのは神の恵みの手があったからだ。主の守りの手と導きの手がないならば、どれほど不安な旅でしょうか。さすらい人となった私たちの人生の旅路を神なしで上手に渡りきろうとする者は愚か者である。
神のさばきの言葉を恐れるよりは、逆に、主の目に麗しい聖徒となることを勧めます。主の祝福は生ける源泉のごとくに溢れ出てきます。主の祝福の温泉にゆったりと浸かりながら信仰の旅を続けましょう!
     ハレルヤ、アーメン       牧師 青松英明

2008年12月18日木曜日

主を知ることを求めよう!

ホセア6:1-11  人は愛する人から裏切られたら、二度と信頼しないし期待もしない。なのに神は日々に裏切る私たちに愛の手を差し伸べて下さっている。期待を裏切り続けるイスラエル、エフライム、ユダにベニヤミン。されど主の僕ホセアは叫ぶ「さぁ、主に立ち返ろう。」主は癒し、包んでくださの方である。私たちは主を知ることを切に追い求めよう。第一コリント2章でパウロは「イエスキリスト、すなわち十字架につけられた方のほかに、何も知らないことに決心した」と告白したように、私たちも主を知ることを切に追い求めねばならない。エフライムとユダに「何をしてあげようか」と神は問いかけているのに、彼らの祈りと礼拝と求めは「誠実は朝もや、朝早く消え去る霧のようなものだ」と主は嘆いておられる。本当に心から捧げていますか、賛美してますか、喜んで奉仕の現場にいますか?見られていることだけに集中して肝心の神の目を軽視していませんか?教会の牧師と役員のリーダーシップが「強盗のように待ち伏せて襲う」ような教会にはなってはならない!それでもユダは悔い改めて「民の繁栄」を得た。新年挨拶に「おめでとう」があるが、本来の意味は「不作の地に種を蒔き、そこにやっと芽が出たことを喜ぶことばが芽がでて良かったねといっておめでとうなのだ。エッサイの根から新芽が生えるとメシヤ預言を信じるキリスト者と自負するならば、ただただイエスだけを知ることに切に追い求め、消え去る霧のような礼拝ではなく、確かな心と信仰告白からの賛美と礼拝を主に捧げましょう!
           ハレルヤ、アーメン   牧師 青松英明
 

2008年12月17日水曜日

待ち続ける神!

ホセア5:1-15  イエスは弟子たちに「あなた方は世の光、塩であれ」と命じられた。それは世が堕落し腐敗しているからである。その堕落と腐敗にストップをかけるのがキリスト者であり、教会の役目である。この世に真実と誠実と主を求める心がないから、生ける神は神の民に期待するのである。何故に神の国イスラエルがアッシリアによって滅ぼされたのか。祭司たちよ、神の声を聞け、心して耳を傾けよと命じた。自分のわざを捨てて神に帰ろうとせず、姦淫の霊に支配されて偶像礼拝を続けているイスラエル、エフライム、ユダとベニヤミンらの民に向かっての神の警告と審きの預言のことばである。彼らの共通した特徴は「神に期待され祝福の祈りが特別にあたえられた部族」であることだ。ヤコブから祝福の名となって今も国名がイスラエル。ヨセフのエジプト時代の子供がムナセとエフライム。しかもヤコブが最後に祝福の祈りをしたのは右手を次男のエフライムに置き、弟が全部族のリーダーとなると約束された。ユダはメシヤ誕生の約束を受け、ベニヤミンはヤコブの愛妻ラケルの子であり兄ヨセフと共に父ヤコブに溺愛された期待の子である。それが揃いもそろって高慢と不信仰な姿を神に見せている。現代における教会のリーダーに対する神の警告のことばとして受けなければならない。心ない奉仕と賛美と礼拝を捧げても神は受けない!何故か?私たちが悔い改め、罪を認め、主を心から捜し求めるまで、生ける主は「わたしはわたしの所に戻っていよう」とかたられているからだ。苦しみに会う前に、堕落する前に、主の審きを受けて泣く前に、主の僕たちよ、キリスト者たちよ、傲慢と偶像礼拝と肉の快楽の世界から愛の神イエスを探し求めよう! ハレルヤ、アーメン!     牧師 青松英明